sábado, 29 de mayo de 2010

Informarse es un derecho y un deber para no equivocarse de direccion y

Ante las iniciativas "economicas"kamikazes que pululan por la red alentando la inestabilidad y la dialectica de la tierra quemada, conviene calmarse y escuchar a quienes de verdad saben de lo que hablan. Dejemos en su rincon el garrulismo histerico y empecemos por entender que las soluciones llegan con la serenidad y el sentido comun del equilbrio , no con la angustia y el desproposito que ocultan intereses inconfesables y son tapaderas de lo mas tenebroso. Busquemos la luz que aclara y despeja las sombras de la ignorancia. El consenso y no la desconfianza de los que "lo saben todo" pero se desconocen a si mismos. De los que "controlan todo" pero no pueden controlar sus humores y sus rabias. Busquemos dentro de nosotros, porque todos podemos ocultar un taliban o un nazi de izquierdas o derechas, en nuestras "mejores intenciones."Este articulo es muy claro y reflexivo. Muy interesante. Que aproveche!


JOSEPH STIGLITZ

"Los mercados han exagerado con España"

Premio Nobel de Economía. Teme que habrá otros ataques al euro pero respalda la estrategia española

BELÉN CARREÑO MADRID 29/05/2010 08:

El premio Nobel de Economía, Joseph Stiglitz, ayer en Madrid.

El premio Nobel de Economía, Joseph Stiglitz, ayer en Madrid.

El premio Nobel de Economía Joseph Stiglitz, (Indiana, EEUU, 1943) se dibuja como el último baluarte de la economía progresista. Miembro del Comité Científico de la Fundación Ideas, creada por Jesús Caldera para servir de think tank del PSOE, visitó ayer Madrid para promocionar la adopción de una tasa financiera. Defiende la estrategia económica que ha adoptado Zapatero y lo anima a subir más algunos impuestos.

¿Se podía prever lo que iba a pasar con la deuda hace seis meses?

En septiembre ya se podía predecir que los déficit iban a ser muy abultados. Pero el mercado decide fijarse en una cosa en cada momento. La diferencia es que hoy nos hemos dado cuenta de la irracionalidad y la impredecibilidad de los mercados. El foco se ha puesto en países como Grecia o Italia, que tienen una deuda muy alta respecto a su PIB, mientras que a España se le presume una mejor política fiscal anterior a la crisis. Sin embargo, la crisis ha hecho que los mercados no se fijen en el modelo en conjunto, si no que elijan el peor escenario en cada país.

¿Se puede decir que ha habido una exageración de los mercados con España?

Sí, por supuesto han exagerado, porque sólo se han fijado en la tasa de paro y creen que, por culpa de este alto desempleo, el terreno para el ajuste es menor. Italia tiene una deuda mucho más elevada, pero los mercados creen que tiene más margen de maniobra en el ámbito socioeconómico. Esta es una afirmación delicada porque hay un riesgo de que en un futuro no muy lejano, el mercado gire su mirada a Italia o a cualquier otro país.

¿No es peligroso que los mercados fijen la agenda política?

Por supuesto. Esto lo saben muy bien los países en de-sarrollo, que viven bajo el terrorde la irracionalidad de los mercados. Observe lo grande que es Brasil y los mercados ya han dictado el resultado de dos elecciones generales. La cuestión está en distinguir entre la reacción de los mercados a corto plazo, que entran y salen todo el rato, y la decepción auténtica que se traslada a la inversión real. Los mismos mercados que reclaman ahora su dinero animaban hace nada a los gobiernos a endeudarse. Es como en mi país, que se animó a los pobres a endeudarse y ahora la gente va a estar el resto de su vida dándole un 25% de sus ingresos a los bancos. Hay que crear un marco regulatorio.

"En un futuro no muy lejano, los mercados pueden fijarse en Italia"

La decisión en solitario de Alemania sobre las ventas a corto plazo, ¿tiene algún resultado práctico?

Dos años después del inicio de la crisis, la coordinación global no funciona, así que es comprensible que haya impaciencia. La responsabilidad de cada país es proteger a sus ciudadanos y su economía. Pero hay algunas áreas en las que en solitario no hay beneficios. Si prohíbes las ventas a corto en un país, puedes ir a otro. En realidad es un posicionamiento político, no económico. Es decir: "No queremos ser parte de esto". Los países decidieron que no querían dinero de la droga y que no iban a admitir que se lavara en sus economías. Pues se trata de decidir qué tipo de mercado quieres.

¿Serán suficientes las medidas tomadas para proteger el euro?

El fondo de solidaridad es una buena idea, sobre todo porque viene con los paquetes de ajuste. Sin embargo, el que muchos países adopten al unísono planes de austeridad hará que el crecimiento económico baje, lo que terminará mitigando los resultados. Mi visión es que el crecimiento en Europa y en EEUU será débil, lo que significa que las mejoras en el déficit serán pequeñas y las posibilidades de que se ataque a otro país son mayores.

¡Uf!

Me gustaría decir que habrá una fuerte recuperación, pero no lo creo.

¿A dónde llevarán estas medidas a España?

El Gobierno trata de acom-pañar las medidas de ajuste con otras destinadas a promocionar el crecimiento. Algunas tendrán efecto a medio plazo y otras a largo. La reforma laboral, la financiera, la de las energías limpias, se tiene que tomar como un programa en su conjunto, más allá de las medidas de ajuste que ven los mercados y de la que hablan los medios. Cuando lo miras como un todo, ves que puede tener éxito y compensar el plan de ajuste. Eso sí, la recuperación de Alemania y de Europa será al final lo que más efecto tenga en el crecimiento y en reducir el desempleo y el déficit.

"El plan de ajuste es razonable si se toma con las otras medidas"

¿La decisión de recortar los sueldos de los funcionarios y las pensiones es adecuada?

Es un juicio muy complicado. Si no tomas ciertas medidas hay un riesgo muy alto de que suban los intereses [de la deuda], que el déficit vaya a peor, que el presupuesto se estreche y que en ocho meses o un año tengas que hacer recortes más draconianos. Alguien puede no estar de acuerdo con lo elegido; pero creo que ha sido una decisión razonable si se acompañada por medidas que fomenten el crecimiento, como el acceso al crédito, la reforma laboral o las energías verdes.

¿Y qué le parece un impuesto para los más ricos?

Las tasas que rigen sobre los particulares suben los ingresos y no deprimen mucho la economía.

¿Y la fuga de capitales?

En EEUU tasamos sobre los ingresos globales. En el marco de la UE, hay que poner más enfásis en impuestos sobre los beneficios de las tarjetas de crédito o en las empresas. Si una empresa está haciendo negocios en España, deberían elevarle los impuestos pero darle beneficios por invertir en España. Así estimulas la economía. Una empresa que genere ingresos en España, a no ser que los reinvierta, debería pagar más impuestos.

jueves, 27 de mayo de 2010

Interesante!

Una pagina interesante donde podreis encontrar ideas e informacion sobre el cambio y las alternativas a lo "viejo": www.elalbor.com, de donde procede el post que sigue a esta nota. Una bateria de preguntas y de posibilidades para erradicar el rebanyismo que esta permitiendo el estado actual de cosas en el mundo.

UN SOPLO CONSCIENTE. NO ESTAMOS LOCOS NI SOLOS

http://lacomunidad.elpais.com/blogfiles/arice39/LIBERTAD.jpg

¿Qué pasa si hay una guerra y no vamos nadie?

¿Qué pasa si hay una vacunación pandémica fraudulenta y no vamos nadie?

¿Qué pasa si nos llaman a votar en unas elecciones de falsa democracia, y no vamos nadie?

¿Qué pasa si hay una nueva subida abusiva de impuestos, y no pagamos nadie?

¿Qué pasa si nos incitan a ingresar el dinero en los bancos siniestros de siempre, y no lo hacemos nadie?

¿Qué pasa si las ayudas económicas para salir de las crisis van para el “rescate de los bancos” -mientras dejan que toda la gente explotada por estos se pudra más-, y ya no lo consentimos?

¿Qué pasa si comprendemos que el dinero -creado y controlado criminalmente por la Banca y la Alta Finanza- es ficticio y es deuda, y llevamos a todos los magnates explotadores a los tribunales, cambiando hacia a un sistema económico más humano y armónico?

¿Qué pasa si nos estimulan a ir al cine a ver películas-basura, o a sumergirnos en actividades y distracciones estúpidas, y no vamos nadie?

¿Qué pasa si nos inducen a ver la nefasta televisión, y no la vemos nadie?

¿Qué pasa si nos recomiendan leer la prensa-basura de siempre, y no la leemos nadie?

¿Qué pasa si nos aconsejan escuchar la radio-basura de siempre, y no la escuchamos nadie?

¿Qué pasa si nos estimulan a leer las revistas-basura de siempre, y no las leemos nadie?

¿Qué pasa si nos alientan a oír música alienante y tóxica, y no la oímos nadie?

¿Qué pasa si nos incitan a beber alcohol en exceso “para divertirnos”, y no bebemos nadie?

¿Qué pasa si nos inducen a acudir a antros insalubres, masificados, tóxicos y ensordecedores “para divertirnos”, y no vamos nadie?

¿Qué pasa si nos instigan a fumar o drogarnos para “estar en la onda” y no lo hacemos nadie?

¿Qué pasa si nos invitan a ver salvajes y sangrientas corridas de toros, disfrazadas de seria cultura, y no vamos nadie?

¿Qué pasa si nos incitan a comprar y consumir productos alimenticios degradados de animales torturados, y no lo hacemos nadie?

¿Qué pasa si nos animan a ir, pagar y ver fútbol -donde personas que dan patadas a un balón cobran al año en conjunto más que el presupuesto de muchos países pobres, donde miles de niños mueren de hambre-, y no vamos nadie?

¿Qué pasa si nos inducen a comprar en comercios e industrias corruptas y explotadoras, y no lo hacemos nadie?

¿Qué pasa si nos incitan a comprar y utilizar artículos , aparatos y cosas que realmente no necesitamos, y no los compramos nadie?

¿Qué pasa si nos inducen a seguir modas, usos o convenciones absurdas, frívolas o degradantes, y no las seguimos nadie?

¿Qué pasa si nos recomiendan adquirir los medicamentos de las compañías farmacéuticas criminales, y no lo hacemos nadie?

¿Qué pasa si nos exhortan a aplicar el calendario de vacunas nocivas a nuestros hijos, y no lo hacemos nadie?

¿Qué pasa si destapamos que las grandes compañias farmacéuticas crean las pandemias en laboratorios, vendiéndonos luego el “remedio”, y ya no se lo permitimos más?

¿Qué pasa si revelamos que el sistema sanitario entero sustenta el gran negocio de la enfermedad -siendo una herramienta del poder global para promover nuestro deterioro, debilidad y dependencia-, y lo purgamos de arriba a abajo?

¿Qué pasa si nos instigan a luchar y competir los unos con los otros, y no lo hacemos nadie?

¿Qué pasa si nos sermonean con la necesidad absoluta de armas, fronteras y exclusiones de todo tipo, y ya no tragamos con ello?

¿Qué pasa si nos quieren seguir endosando e imponiendo tradiciones, costumbres e instituciones que manifiestamente conculcan los Derechos Humanos y la integridad de las personas y seres vivos, y ya no las consentimos?

¿Qué pasa si nos adoctrinan con la superioridad o poder de una raza sobre otras, y ya no lo toleramos?

¿Qué pasa si pretenden generar una guerra de sexos, y ya no entramos en ello?

¿Qué pasa si nos quieren mantener siempre divididos, enfrentados e ignorantes de la Gran Familia humana y planetaria que somos, y nosotros tomamos conciencia y no se lo permitimos más?

¿Qué pasa si nos quieren convencer de que somos sólo materia y química casual e intrascendente -para así evitar que reconozcamos y accedamos a nuestra naturaleza infinita, eterna y absoluta de Luz y Amor-, y ya nadie les creemos?

¿Qué pasa si los libros de historia y los centros científicos y educativos sólo enseñan y cuentan la versión y el conocimiento oficial que al poder global tiránico más le interesa para mantenernos dependientes e ignorantes, y ya no les damos más crédito?

¿Qué pasa si nos quieren confundir, distraer y alienar con propaganda y desinformación masiva, para controlarnos mejor, y no se lo permitimos?

¿Qué pasa si nos quieren ocultar todo lo que se hace y se mueve a nuestras espaldas, y no se lo consentimos?

¿Qué pasa si nos fumigan diariamente con químicos desde aviones irregulares, y ya no lo aceptamos?

¿Qué pasa si quieren acabar con las especies naturales a través de la modificación genética, y apropiarse y lucrarse de la alimentación mundial y de la propia vida, y no se lo permitimos?

¿Qué pasa si nos niegan el acceso a las tecnologías de energía libre, limpia e inagotable -para seguir imponiendo su gran negocio de los combustibles- y no se lo permitimos?

¿Qué pasa si quieren ocultarnos que la actividad solar es la que realmente está detrás del cambio climático, y ya no caemos en su trampa de sometimiento total a través de un Gobierno Mundial no electo, disfrazado de benefactor medio ambiental?

¿Qué pasa si comprobamos que las guerras, el terrorismo, las drogas y las mafias las crean y fomentan las sociedades secretas detrás de los estados y corporaciones, y ya no lo consentimos?

¿Qué pasa si constatamos que la ONU, la OMS, el BM, el FMI, etc, son títeres al servicio de la élite económico-industrial y sus sociedades secretas, y ya no nos tragamos la farsa?

¿Qué pasa si es evidente que los partidos políticos y medios de comunicación masivos están controlados y sometidos a la élite global corrupta, y ya no nos tragamos más la gran mentira en que vivimos?

¿Qué pasa si la Constitución nos dice que todos somos iguales ante la ley menos el rey, y ya no lo toleramos?

¿Qué pasa si nos quieren tener en un constante estado de miedo y terror para -con el pretexto de la seguridad y la prevención- legitimar su creciente control y poder sobre nosotros, y ya no caemos en su juego?

¿Qué pasa si la élite sigue decidiendo a su antojo a través de sociedades, comisiones o clubes intocables como el Bilderberg o la Trilateral, y no lo aceptamos más?

¿Qué pasa si nos recomiendan obedecer y cerrar la boca, y no lo hacemos, SINO QUE SE LA CERRAMOS NOSOTROS A ELLOS CON UN CLAMOR Y UN MOVIMIENTO INMENSO E INCONTENIBLE DE ESCLARECIMIENTO Y LIBERACIÓN?

¿QUÉ PASA SI NOS UNIMOS, NOS ORGANIZAMOS Y NOS COORDINAMOS ENTRE TODOS PARA EXIGIR Y PRODUCIR EL REAL CUMPLIMIENTO Y GARANTÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS, LA SUPERVISIÓN, LIMPIEZA Y TRANSPARENCIA TOTAL DE LOS PODERES FÁCTICOS Y GRUPOS DE PODER, Y LA PRESERVACIÓN Y DEFENSA EFECTIVA DE LA NATURALEZA DEL PLANETA EN TODA SU BIODIVERSIDAD… Y LO CONSEGUIMOS CON TODA LA FUERZA DE NUESTRA UNIDAD, CONSCIENCIA, HONESTIDAD Y DETERMINACIÓN?

.

EL DÍA QUE NOS PLANTEMOS, EL DÍA QUE NOS LEVANTEMOS COMO HOMBRES Y MUJERES LIBRES E INDEPENDIENTES, Y ASUMAMOS NUESTRA SOBERANÍA, PODER Y RESPONSABILIDAD SOBRE NOSOTROS MISMOS, ESE DÍA CAERÁ EN MIL PEDAZOS Y PARA SIEMPRE EL SISTEMA DE ESCLAVITUD HUMANA IMPUESTO POR EL PODER GLOBAL TIRÁNICO.

ESE DÍA TODAS LAS CADENAS, REJAS Y BARROTES CAERÁN SIN REMEDIO, PORQUE UNA VEZ DESTRUÍDA NUESTRA PROPIA JAULA MENTAL DE INCONSCIENCIA, CONDICIONAMIENTO Y APATÍA, TODAS LAS BARRERAS, PRESAS Y CONTENCIONES EXTERNAS QUEDARÁN DESINTEGRADAS Y YA NO SERÁN MÁS.

ESE DÍA TOTAL EN EL QUE LA GRAN MAYORÍA SE HAGA CONSCIENTE DE TODO ELLO, ESTÁ AMANECIENDO YA. Y SU LUZ YA BRILLA HOY PARA TI Y PARA MI, QUE HEMOS TOMADO CONCIENCIA.

AMANECE, AMANECE, AMANECE

Freeman

domingo, 23 de mayo de 2010

Esto es politica? O es un caso freudiano?

Como denomina la psiquiatria los comportamientos en que la percepcion de la realidad resulta alterada por las ideas distorsionadas y la percepcion erronea del si mismo hasta confundirlo con la soberania absoluta sobre un colectivo? Creo que los cataloga como psicosis paranoide con toques de esquizofrenia megalomana. Y parece ser que es el mismo sindrome que han padecido y padecen los dictadores de todas las epocas de la historia. Es una enfermedad comportamental. Sociopatica. Y muy peligrosa cuando se trata de dirigentes y responsables politicos.
Hagamos un jercicio de analisis. Tomemos el tono del discurso de Camps tal y como esta transcrito e imaginemos que lo pronuncia un maestro de primaria en el claustro o un medico en su consuta o el jefe de seccion de una empresa...por un momento imaginemos que somos sus companyeros de trabajo o sus subordinados o sus pacientes...o sus jefes directos...No juzguemos al hombre, por favor, como ser humano tiene todo el respeto y consideracion, toda compasion. Pero miremos su discurso porque este discurso, no el hombre , es lo que ha estado gobernando y piensa seguir en ello, esta sociedad de avestruces acomodadas y encantadas con esa dialectica irreal, que solo pretende mantenerse en el poder confundiendo el territorio que los votos le permiten administrar, con su reino de taifas particular y su arena de combate por el poder.
Este dicurso corresponde o bien a un hombre desesperado cercado por la evidencia de unos hechos indiscutibles, que no admite sus errores o bien a un enfermo que necesita tratamiento urgente. En cualquier caso, una vez comprobado que hasta sus mentores nacionales le han dado la espalda, esta claro que esta dinamica de autobotafumeiro delirante es un camino sin salida, a la desesperada. Recuerda las escenas finales de Quo Vadis?, cuando Neron, con las legiones de Galba a las puertas de Roma y abandonado por todos, excepto por su fiel sirvienta Acte', se niega a admitir que todo ha terminado. Es algo patetico y tristisimo, ver a un hombre al limite de si, perdido el sentido real y aun sostenido sin piedad alguna por quienes quieren beneficiarse de su poder hasta el ultimo momento. Como amigos y "fieles colaboradores " son capaces de seguirle fomentando el delirium tremens? A tanto llega el cinismo y la impiedad de los trepas? O es que estan aun peor que el y ni siquiera advierten el estado de deterioro y desequilibrio de este pobre senyor?
Verdaderamente la "politiquitis aguda" o la "politicosis cronica" son un mal espantoso que acaba con la lucidez, la cordura, el sentido comun y la dignidad. Y todo en funcion del poder, del controlar y del acumular. Del miedo a no ser nadie, a no estar en la agenda de la importancia, a que la corte vuelva la espalda y no nos reconozca el valor de existir en un entorno donde "tanto puedes, tanto vales", al precio que sea. Aunque sea el precio del alma, que se ha vendido por un punyado de monedas ya devaluadas. Es lo que tiene el diablo como comprador. Cuando se ha merendado el botin, tira el envase a la basura. Desconoce la compasion. Solo quiere seguir comiendo con el cheque en blanco del "triunfo" facil y el glamuor barato que sale carisimo, si se tiene en cuenta a que precio se pagan unas cenizas futuras de olvido y nada. O un desequilibrio o una enfermedad autodestructiva. Cuando el diablo se lleva el alma solo queda un vacio insaciable que no hay modo de llenar con nada. Porque el hueco del alma solo lo puede llenar el alma. Y si esta ya no esta, solo queda un manojo de egos enloquecidos que ya no saben quienes son, a que pertenecen, ni de donde vienen ni adonde van...ya solo les preocupa que la inercia que los mata, no se pare, que corra hacia su fin para terminar cuanto antes el suplicio de la perdida de si. Ese es el estado delirante y suicida, el camino sin retorno hacia la nada.
Hay una porcion de la sociedad planetaria que malvive asi, hay otra, minoritaria, que se nutre de esta patologia y la fomenta. Son los compradores de todo. Los que en la sombra ocupan el puesto del diablo. Nunca gobiernan directamente, nunca dicen quienes son. Pero la conciencia divina si lo sabe y permite su existencia para que el inmenso rebanyo de inconscientes que nutren a ambos sin saberlo y hacen posible esta aberracion con su obediencia y sus votos , se despierte y cambie el rumbo de la locura. Aprender a pensar. A ver. A leer lo que se oculta tras lo aparente. U sobre todo a gobernarse uno mismo para que algun dia nadie tenga que gobernar nada.
Estos comentarios no pretenden ofender, sino leer hechos visibles para todos y facilitar la comprension profunda, mas alla de la indignacion y de la rabia de los impotentes ciudadanos o de los indiferentes mundos de yuppy. La vida es algo mas que comprar y vender. Mucho mas que gritar en el futbol o en los mitines. Mucho mas que tener miedo y bloquearse. Mucho mas que divertirse desenfrenadamente para escapar de lo desconocido y de lo incierto. La vida, para que sea vida, tiene que estar plena de consciencia. La consciencia produce la etica, la honestidad, la compasion y un optimismo invencible, basado en la seguridad de lo incierto, de que haber venido a este mundo no es casualidad y vale la pena vivir a fondo cada dia.
Buen domingo para disfrutar lo bonito y lo agradable de estar hoy aqui y la aventura de manyana, quien sabe como y donde?

Camps achaca la 'Gürtel' a su liderazgo del PP nacional

La cúpula de su partido le da la espalda en un acto de homenaje tras el varapalo del Tribunal Supremo. "Asumimos un trabajo hercúleo cuando el partido perdió", clama el president

MARÍA JESÚS GÜEMES VALENCIA 23/05/2010 00:1

El presidente de la Generalitat, Francisco Camps, ayer junto a la  alcaldesa de Valencia, Rita Barberá. JUAN NAVARRO

El presidente de la Generalitat, Francisco Camps, ayer junto a la alcaldesa de Valencia, Rita Barberá. JUAN NAVARRO

El presidente de la Generalitat valenciana, Francisco Camps, se atribuyó ayer el mérito de liderar el PP a nivel nacional desde 2004 y afirmó que, por ese motivo, estaba siendo ahora objeto de una persecución con el caso Gürtel. Era un mensaje dirigido a los suyos, más de 2.000 afiliados y cargos de la formación regional que se dieron cita en el Palacio de Congresos de Valencia para homenajearlo tras el varapalo del Supremo, pero sonó como un toque de atención a Mariano Rajoy. A algunos de los presentes les pareció que con ello Camps no sólo recordaba al jefe de la oposición el apoyo que le brindó en su día, tras la derrota, sino que también incidía en la falta que le hacen los votos de la Comunitat Valenciana para llegar a La Moncloa.

"Nosotros asumimos una tarea complicada, enorme, hercúlea, cuando el PP de España perdió. Supimos que era la hora del PP valenciano, que España nos iba a mirar y que nuestros compañeros de partido iban a ver en nosotros una referencia inexcusable. ¿Y qué hicimos? Asumimos el reto de liderar este gran partido a nivel nacional y que estemos ya a las puertas de que el PP de España vuelva a gobernar", proclamó nada más arrancar su discurso como si Rajoy no hubiera hecho nada durante este tiempo.

Ni siquiera acudieron los diputados que están en su staff

"Nada es por casualidad"

"Es el origen de todo lo que está pasando, ¿lo entendéis? Nada es por casualidad, nada vino al azar, nada se puso en marcha porque sí. Somos la esperanza de 45 millones de españoles", sentenció para defenderse de su imputación por un presunto delito de cohecho impropio.

Tras escucharle, en el PP algunos reconocían que había perdido "definitivamente los papeles". "Primero se hace la víctima, después dice que es un montaje del Gobierno socialista y ahora que fue porque a él le correspondió asumir el liderazgo ¿No se da cuenta de que deja a Rajoy a la altura del betún?", comentaba disgustado un diputado.

La brecha entre el PP valenciano y la dirección nacional se ensanchó ayer aún más. Lejos quedan ya aquellas palabras que Rajoy pronunció en las elecciones europeas: "Creo en ti. Siempre estaré contigo, detrás, delante, a tu lado". Ayer no estaba por ningún sitio y dejó a Camps sólo en la foto. El presidente del PP tenía excusa: un acto en Catalunya junto a Alicia Sánchez-Camacho.

Nadie de la cúpula acudió a respaldarlo. Ni siquiera los diputados Esteban González Pons o Federico Trillo que forman parte también de su staff. Desde la sede nacional le quitaban hierro diciendo que era un acto de partido para celebrar la victoria de las elecciones autonómicas de hace tres años. Pero la realidad es que nadie quiso ir a dar la cara por él. En la dirección han decidido que, a partir de ahora, él se gestione sus problemas y examinan los pasos que va dando.

En el encuentro tampoco estuvo el presidente de la Diputación de Alicante, José Joaquín Ripoll, que representa al sector crítico. Eso sí, acudieron varios representantes de la familia Barceló de Benidorm que comparten lazos con el ex ministro, Eduardo Zaplana.

Nadie, excepto el propio president, habló de Rajoy desde la tribuna

Ante el vacío, nadie, excepto Camps, habló de Rajoy. Los teloneros la alcaldesa de Valencia, Rita Barberá; el presidente de la Diputación valenciana, Alfonso Rus; la alcaldesa de Alicante, Sonia Castedo, y el de Castellón, Alberto Fabra prefirieron centrarse en alabar a su líder y pedirle que repita como candidato en 2011. Sólo el jefe del Consell mentó su nombre y fue para decir que había hablado con él por teléfono cuando estaba de camino a Lleida. Camps dijo que lo habían hecho "conscientes" de que el uno iba a ser el próximo presidente del Gobierno y el otro, de nuevo, el de la Generalitat. En el PP se mostraban convencidos de que Rajoy tenía que estar molesto porque, entre otras cosas, nunca le ha gustado que se desvelen sus conversaciones privadas. En el fondo, la presunción de Camps se interpretó como un síntoma más de debilidad.

Poner en marcha el programa

Pero él tenía que esforzarse por mostrar justamente lo contrario: su fortaleza. "Alegría y entereza, que son su tristeza y debilidad", pidió Camps a los suyos para combatir a sus adversarios políticos. Y, de puertas para adentro, para todos aquellos que reclaman en silencio su dimisión, un aviso: seguirá al frente de su puesto y, por eso, ya ha encargado que se empiece a trabajar en el programa electoral.

Fiel a su estilo, Camps fue grandilocuente. "No saben cómo somos. No saben de nuestro orgullo, de nuestra capacidad de afrontar obstáculos. No saben que aguantamos", destacó. Para añadir, a continuación, y ya en un tono completamente épico: "Esta tierra se ha levantado de riadas, pedruscos, heladas, de malos momentos y circunstancias complicadas. Por eso estamos aquí, de pie, y miramos al futuro".

"No saben cómo somos. No saben de nuestro orgullo"

También se detuvo a hablar de la repercusión mediática. Para Camps, con "cuatro eslóganes, un titular y un pie de foto, no se puede acabar con la realidad". El presidente de la Generalitat aseguró que los suyos no utilizan "una comunicación mediatizada sino una emocional y directa, que llegue al corazón". Y en esa línea proclamó: ""Sabéis quién soy, cómo soy, cuáles son mis ilusiones y cuál es mi vocación y mi compromiso. Como todos somos una gran familia, juntos seguiremos haciendo grande esta tierra".

Los presentes no le vieron "repuesto del todo" pero sí dispuesto a aferrarse al cargo. Hay quien está convencido, después de haberle visto ayer, que podría tratar de plantar cara a Rajoy si este decidiera finalmente prescindir de sus servicios. "Cada primer minuto del día lo dedico a dar gracias a Dios y luego a mis ciudadanos", dijo para concluir tras recordar que las encuestas les dan "muy buen resultado" y garantizan que la próxima victoria será "más dulce, más grande y más vibrante".

viernes, 21 de mayo de 2010

Informarse y meditar. El "secreto" del nuevo tiempo

Estamos en un tiempo en que el hombre ha olvidado el poder sanador y armonizador de la palabra.
El verbo es un don superior de la conciencia. El resultado de una inteligencia evolutiva e infinita. Dota al hombre del poder de la comunicacion. Comunicar es compartir el nucleo del ser con los demas seres hasta fundirse unidos en el conocimiento mutuo y como consecuencia, tambien del entorno y del mundo que se comparte. Eso lo saben empiricamente muy bien politicos y publicistas.
Pero no basta "saber" detalles mecanicos,hay que "conocer" el sentido de la comunicacion. La verdad se comunica por la palabra. Y la verdad nos hace libres. El uso de la libertad para esconder o velar la verdad y manipularla a nuestro favor, se llama demagogia. Y demagocia es "poner limites a la democracia" basandonos en nuestra propia ideologia, en nuestros criterios grupales.
No es a la democracia a lo que hay que poner limites sino al primitivismo de nuestra vision que no sabe distinguir entre la libertad y la coaccion. Por ejemplo, el hecho de que exista una ley que permite divorciarse no influye para nada en que los que se aman se casen y vivan juntos toda la vida, por mucho divorcio que exista. La ley del aborto no convierte en abortistas a las mujeres que desean tener hijos, sino que impide que mujeres y hombres incapaces de asumir la maternidad y la paternidad se vean encadenados a traer a la fuerza al mundo a un ser rechazado desde su concepcion, someterlo al desequilibrio y al desamor durante su educacion y crearle heridas psiquicas incurables. El hecho de que a los homosexuales no se les descrimine y se les reconozca el derecho a vivir publicamente su condicion, y su pareja con un estatus civil, no significa que los heterosexuales cambien de condicion ni se empiecen a enamorar de individuos de su mismo genero. El hecho de ser flexibles y estar atentos a los cambio repentinos del momento vertiginoso que el planeta esta atravesando, no es un signo de debilidad, sino todo lo contrario, una gran fortaleza comprensiva y capaz de adaptar a la realidad repentina, las formas inadecuadas que resultan pesos insostenibles. En estos momentos el desorden y los conflictos no los causa lo que esta cambiando, sino la actitud rigida de lo viejo que no comprende aquello de "renovarse o morir". Estamos en pleno cambio cosmico, no solo planetario. Y todo lo que impide la evolucion no sirve y lo que no sirve la misma evolucion lo elimina, se deshace por falta de adaptacion al medio que ha cambiado. Solo los elementos e individuos capaces de adaptarse a la nueva estructura universal pueden seguir creciendo y avanzando. Los que no temen perder poder ni imagen por decir la verdad, los que no temen desprenderse de las viejas seguridades porque son conscientes de lo que esta llegando, son los que estan facilitando el camino. Y se distinguen porque no tienen miedo, porque al mismo tiempo escuchan, porque en vez de obstaculizar e interferir, colaboran, cooperan y facilitan el flujo del equilibrio sin pretender beneficiarse egoistamente en ningun sentido. Es decir, se cumple el "programa" de las bienaventuranzas evangelicas. "Bienaventurados los que fluyen y facilitan la vida y el bienestar de todos, porque ellos son la puerta del futuro". "Bienaventurados los que no temen nada ni a nadie y ven lo positivo de todos y de todo porque de ellos dependera' la nueva forma de vivir y seran el pradigma justo para ir adelante". "Bienaventurados los veraces y coherentes porque en su limpiezan llevan la clave del verdadero progreso". "Bienaventurados los que unifican y acercan porque ellos seran la gran ayuda para el cambio sereno del planeta".

En fin, que sin critica ni descalificaciones, miremos entorno y descifremos en las conductas y palabras de cada uno, que' podemos esperar y que debemos evitar para que el momento crucial que estamos atravesando en el cambio total de conciencia y hasta de anatomia social, sea lo menos doloroso y traumatico posible. Observemos los signos...cuando vemos los brotes y las yemas de las plantas a punto de abrirse sabemos que dentro de poco alli habra nuevas hojas, flores o frutos...pues con las palabras y los hechos, igual.

Reflexionemos, por favor

Aznar pide poner límites a la democracia

"El poder político ha invadido terrenos que no deben ser de su competencia", según el ex presidente

Lucidez, divino tesoro de humanisima necesidad...

Quienes leeis lo que escribo o me conoceis de cerca, sabeis que no me siento catolica, ni pertenezco a ninguna organizacion religiosa ni ideologica. Mi funcion social es estar al lado del equilibrio, de lo que beneficia y favorece la etica y el respeto por todos. Aunque naturalmente no este de acuerdo tantas veces con los modos y modas de actuar y convivir. Y me parezca imprescindinble que aprendamos a pensar y a evaluar analiticamente lo que tenemos delante para poder tener una sintesis adecuada que nos permita estar informados y al mismo tiempo poder salir de las criticas inutiles y de los fanatismos obnubilantes. Dicho esto, continuo.

El titular de "Publico", que he colgado mas abajo, hace alusion a los comentarios de los obispos italianos sobre la celula de origen artificial. Estos comentarios son optimistas de frente al descubrimiento y lo ven com un don de Dios, que atraves de la inteligencia del hombre actua sobre la materia y la vida y la transforma. Estan en todo su derecho, los obispos, a opinar libremente, y mas aun cuando no estan ejerciendo una critica negativa ni un juicio temeroso ni inquisitorial sobre los hallazgos de la ciencia como normalmente nos tienen acostumbrados. El "jefe" vaticano simplemente pide cautela a los obispos y al personal cientifico.
No hay nada censurable en estas posturas y declaraciones. Me pregunto, entonces, por que' ese tono y la fijacion de buscar tres pies al gato en todo lo que viene de esa iglesia, que puede no gustarnos, pero que a veces acierta, quizas no muchas, pero esta vez, si, se ha comportado con respeto y buena disposicion, incluso con optimismo. Quizas los periodistas, en el afan de buscar el lado sensacionalista negativo, eclipsan el lado aprovechable del dialogo, del acercamiento, la virtud de encontrar lo que nos acerca y de tratar de superar lo que nos divide.

Algun dia saldremos de la trampa del juicio temerario y dejaremos de clasificar a las personas por sus opciones o sus palabras que tal vez no hemos comprendido del todo. Es normal que haya incompatibilidad personal con algunos individuos de la especie, quizas por caracter, por temperamento, por costumbres y conceptos...pero de eso a clasificar y mirar con sospecha a todo el que es de otra region o nacionalidad, que va a mitines de izquierdas o va a misa o es obispo, o fallero o imam o rabino, socio de un club de futbol, o miembro de tal partido o de otro contrario, hay una gran diferencia. Ese dia, en que salgamos del atolladero cromaynon-nehandertal que todavia nos encadena, comprenderemos por que el respeto y la presuncion de bondad aun en aquellos que no nos atraen ni nos son afines, son actitudes imprescindibles para esa paz social y entendimiento necesarios para funcionar como individuos y como pais. Alcanzaremos entonces a madurez suficiente para poder vivir sin ira ni rabia contra lo diferente. Habremos conseguido el poder maravilloso de la objetividad. Es decir, para un cristiano, la caridad perfecta. Para un no creyente, la inteligencia emocianal imprescindible que permite entenderse con uno mismo y con los demas. Sin crear fracturas irreconciliables en el tejido social que nos sostiene a todos.

Tan malo es que los creyentes en un ser eterno providente creador e infinito, declaren que las cosas buenas que ocurren dentro y fuera del hombre sean una manifestacion de esa bondad inteligente e ilimitada en la que basan el sentido de sus vidas? Alguien puede ofenderse por tales palabras? No obligan a nadie a creer. No imponen nada. Solo se alegran de que la bondad en la que creen de' senyales en la historia, es su manera de interpretar lo que ocurre. Cuando hay una catastrofe y ciertos "creyentes" se sacrifican hasta dar la vida por salvar la de otros, nadie les cuestiona que lo esten haciendo porque aman sin limites como ese ser en el que dicen creer. Si esos mismos creyentes sienten gratitud por el mismo ser que les hace amar tanto, por que no dejarles en paz cuando opinan en voz alta lo que tal vez llevan toda su vida practicando sin autopublicidad?
En fin, a ver si vamos afinando un poco la sensiblidad y la comprension y dejamos de meter en el mismo saco nuestras fobias y la subjetividad. Anoche mismo vi un reportaje de la serie "Redes" de E. Punset. Un lama que ademas es biologo e investigador de neurologia cerebral hablaba de los procesos cognitivos que amplian el nivel de conciencia, modifican beneficiosamente los neurotransmisores y producen como resultado evolutivo la compasion, la empatia y la paz interior que conduce a la objetividad.
Si los religiosos catolicos que tradicionalmente, salvo honrosas excepciones, han mirado con sospecha los avances de la ciencia en lo que atanye al hombre, ya empiezan a compartir , oficialmente, una vision positiva a ese respecto, por que' aun los "progres ateos" no se dan cuenta de los cambios energeticos de conciencia? A ver si va a resultar que no son tan progres, sino bastante "retro" y va a haber que decirles parafraseando a Jesus de Nazaret: No os durmais en lo laureles...a versi hasta los teologos van a llegar antes que vosotros al reino de la verdadera humanidad...

Cuando la informacion es parcial, hay manipulacion

La Iglesia cree que el descubrimiento de la célula es obra de Dios

"Es un signo de la inteligencia humana, que es un don de Dios", dice la Conferencia Episcopal italiana, que apela a la "ética", mientras el Vaticano pide "cautela"

martes, 18 de mayo de 2010

Nota aclaratoria

Como veis, queridos amigos del alma, tenemos muchisima tarea por hacer. Todas estas noticias que voy colgando en el tendedero de la conciencia no son para desmoralizar ni para criticar a nadie. Solo para informar y resaltar la importancia de hechos que en las noticias hoy estan y manyana se olvidaran. Para que en el deposito de atencion amorosa les dediquemos un rayo de visualizacion creativa y esperanzada, para que donde la actualidad pone lagrimas y desaliento, nosotros movamos energia de equilibrio, de aproximacion, que nuestra furia se transmute en paz y en resolucion pacifica de conflictos, en un mundo capaz de considerar a Gandhi un terrorista, como acabo de leer en unas declaraciones de unos militantes ultras de Israel.

La informacion y la reflexion son las armas mas poderosas para la mente humana. Es bueno y util escoger cada dia un par de noticias y reelaborarlas desde el corazon. Y reenviarlas al universo. Olvidemos la critica destructiva e inutil. El insulto y la descalificacion. Olvidemos el rechazo hacia las personas y ayudemos al cosmos en su tarea de equilibrar energia. Podemos no estar de acuerdo y debemos no estarlo cuando ese acuerdo es complice de lo injusto, de lo arbitrario y de lo bloqueante. Pero siempre desde el respeto profundo a las personas.

Trabajemos sin miedo ni recelo. Informemos siempre que podamos sin tratar de convencer a nadie de nada. Simplemente hagamos de linterna en la confusion de las tinieblas. No callemos ante lo injusto. Porque el que calla otorga. No escuchemos las descalificaciones sin fundamento ni las opiniones que atacan por el mero gusto de criticar y desactivar lo bueno que aportan los demas. Procuremos que la balanza siempre recobre su punto justo de equilibrio. En estos momentos de enloquecmiento feroz hace muchisima falta gente serena, que no tema a la apariencia y este creando constantemente una nueva realidad. Una tierra habitable y humana, un nuevo nivel de sensibilidad donde quepamos todos y solo quede aislado quien asi lo desee y mientras lo siga deseando. Es el precio del libre albedrio.

Hay momentos en la historia en que la palabra es fundamental para despertarse. Se convierte en en alimento del alma, en vitaminas para el pensamiento y en balsamo y fuerza para el corazon. Si la usamos bien y oportunamente, ayudaremos al cambio que mejorara el mundo en crisis. No olvidemos que el Verbo se hace carne y habita entre nosotros. Podemos rezar el angelus en presente. O podemos realizar esa encarnacion constantemente aunque no se crea en nada mas que en el momento que se vive. No son ideas ni credos, sino experiencias lucidas de una realidad que cobra vida si se la sabemos dar.

Hoy he recibido un correo sobre grupos de mujeres que unen energia femenina para activar cambios. Se llaman "brujas" a si mismas. La idea me parece muy buena pero limitada. Las mujeres solas o los hombres solos no conseguiremos gran cosa. Y lo de brujas o brujos, nos detendria en un nivel de baja vibracion, aprisionados y entrenidos en las energias que alimentan el ego, rodando en un circulo vicioso del que solo se sale cuando se trasciende y se eleva la sensibilidad y la inteligencia mas alla de los "poderes". El circulo no es magico, es divino, como todo lo que existe. Y es nuestra conciencia despierta la que lo percibe, lo amplia lo comparte y lo disfruta.

Nuestro futuro es divinamiente humano y humanamente divino. Por eso en el ya no cabe la violencia, la corrupcion, el anganyo, las adicciones, las dobles caras, la manipulacion ni el miedo.

Paz, fuerza, bondad y gozo!


La represion no tiene fronteras. En Iran, Pahani, en Espanya, Garzon

El grito de Abbas Kiarostami en defensa de Jafar Panahi

El cineasta iraní convierte la presentación en Cannes de su película 'Copie conforme' en un alegato sobre su colega encarcelado

BORJA HERMOSO | Cannes 18/05/2010

El director iraní Abbas Kiarostami ha convertido la presentación en Cannes de su película Copie conforme (el primer largometraje de ficción que rueda íntegramente fuera de su país) en una demoledora carga de profundidad contra el régimen de Teherán. El motivo: el mantenimiento en prisión de su colega y compatriota el realizador Jafar Panahi, considerado enemigo del pueblo por el gobierno de Ahmadineyad y, más concretamente, por el Ministerio de la Cultura Islámica.

Las lágrimas de Juliette
Ampliar

La actriz Juliette Binoche llora en el festival de Cannes al escuchar las noticias sobre el cineasta iraní Jafar Panahi- REUTER

"El mundo del cine está siendo agredido, que cineastas estén en la cárcel por hacer películas es algo intolerable, el mundo no puede quedarse indiferente ante este atropello, porque con esto, es el arte en su conjunto el que está preso", ha dicho Kiarostami en lengua farsi y en tono grave ante los periodistas acreditados en Cannes. Y ha añadido después: "El Gobierno iraní no tolera a los cineastas independientes de mi país, y sólo pone palos en las ruedas del cine independiente... pero ahora ha traspasado unos límites inaceptables. No sé lo que va a ocurrir, porque nada de lo que pasa en Irán es previsible".

El caso Panahi viene sacudiendo los cimientos del Festival de Cannes desde el mismo día de su apertura, el pasado miércoles, e incluso antes. Durante la ceremonia inaugural, los responsables del certamen decidieron colocar en el escenario, junto a los miembros del jurado (en concreto, junto a la silla en la que se sentaba Víctor Erice, amigo personal del propio Kiarostami) una silla blanca vacía y un cartel con el nombre de Jafar Panahi. Thierry Frémaux, delegado artístico de la cita, ha pedido oficialmemte la liberación del detenido.

El propio Panahi detenido agradeció desde la cárcel el apoyo y la solidaridad del Festival de Cannes... y puede que esto le haya costado caro, ya que hoy mismo se ha sabido que la justicia iraní ha decidido prorrogar por espacio de dos meses el mantenimiento en prisión del director, informa desde Teherán Ángeles Espinosa.

Hoy, nada más comenzar su conferencia de prensa, Abbas Kiarostami ha anunciado que acababa de recibir una llamada desde Teherán diciéndole que telefoneara urgentemente. "Aún no he podido hacerlo porque tenía que venir a la rueda de prensa, pero espero que me den la noticia de que Jafar Panahi ha sido liberado", ha dicho.

Por desgracia, las noticias no parecen tener nada que ver con eso. De hecho, una periodista que se encontraba en la sala se ha dirigido a Kiarostami diciéndole que "de muy buena fuente", le habían confirmado que Panahi no solo seguiría en la cárcel, sino que además había decidido "empezar hoy mismo una huelga de hambre". En ese momento, la actriz francesa Juliette Binoche, protagonista de Copie conforme, se ha echado a llorar mientras pedía a los informadores gráficos que no le hicieran fotos.

Kiarostami, que ganó la Palma de Oro en Cannes en 1997 con El sabor de las cerezas, ya se las ha visto con los gobernantes de Teherán, que consideraron insoportable e inaceptable esa historia sobre las pulsiones suicidas de un hombre sin horizontes, y emitieron un comunicado de protesta. También otros cineastas iraníes, como los miembros de la familia Majmalbaf (Mohsen, el padre, y sus hijas Hannah y Shamira) han sido objeto de ataques verbales e incluso de intentos de secuestro por su postura crítica con el régimen.

Hoy, en Cannes, además de sus declaraciones de denuncia contra la postura del gobierno Ahmadineyad contra los cineastas, Kiarostami ha repartido entre la prensa internacional la carta abierta que ya publicara en marzo The New York Times, y en la que considera al Ministerio de Cultura Islámica responsable de lo que le está ocurriendo con Panahi.

Que imagen da "la civilizacion(!) occidental" fuera de diametro de su ombligo?

"ES MAS LIBRE LA MUJER CON VELO QUE LA SOMETIDA A LA TALLA 36"


Cherifa Ben Hassine, en el Centro Cultural Islámico. fernando bustamante
Profesora de Islam. Licenciada en Filología Árabe, esta tunecina de 46 años, residente tres lustros en España, cree que puede ser más libre una mujer que lleva "hijab" porque quiere que las que están sujetas a tallas o marcas.
MAITE DUCAJÚ VALENCIA La comunidad musulmana en Valencia negocia con la Conselleria de Educación la posibilidad de impartir su religión en la escuela pública a los alumnos que lo pidan. Son ya 22 los profesores capacitados para esta tarea. Cherifa Ben Hassine es uno de ellos.¿En qué se diferencia una profesora de islam de otra de religión católica o matemáticas?La parte didáctica se trabaja igual. La diferencia está en las cuestiones de religión: convivencia, papel social y cultural. ¿Se les exigirá la misma titulación?Exactamente igual. Todos los profesores que se presentan candidatos para esta enseñanza reunimos los requisitos esenciales que exige el Ministerio de Educación (titulación, CAP). Y, además, debemos tener muy buen nivel de idiomas árabe y castellano.¿Quién ha elaborado el temario?Es competencia de la Comisión Islámica de España con visto bueno del Ministerio de Justicia. Se coordina entre ambas partes. Sin problemas en cuanto a la temática.Otras comunidades: País Vasco, Aragón, imparten islam ¿por qué aquí no?No sabemos pero nos extraña porque el Gobierno de la Comunidad Valenciana es pionero en la buena voluntad. Hay una buena disposición para este proyecto. Tres federaciones musulmanas mantienen conversaciones con técnicos de la Conselleria de Educación. La comunidad musulmana lo apoya y decenas de miles de familias están solicitando que se lleve a cabo esta enseñanza. En el islam hay varias corrientes. ¿Cuál se enseñará aquí?Creo que la mayoría de los musulmanes en España somos de la misma corriente, la sunita, la más moderada. Incluso, el programa que se ha preparado es muy rico cultural y socialmente y trabaja en todo su proceso la línea moderada, algo que deseamos tanto la comunidad musulmana como en España en general. ¿Huirán de dogmatismos? No se trata de hacer proselitismo. Lo que quisiéramos desarrollar es que los niños tengan conocimientos básicos sobre su cultura. No de dogmas porque esto va en contra de los valores básicos del islam que es una religión muy flexible, muy abierta. ¿Sienten la pluralidad religiosa en España?No creo que sea un problema de la religión islámica. La realidad es que nuestra sociedad hoy tiene problemas con la religión, con cualquiera. Hay cierto rechazo a lo que suena a religión.¿La religión debería sacarse de los colegios?Sería muy "peligroso" que estuviera fuera de las instituciones destinadas a la enseñanza. Sería peor porque no se podrían acotar problemas que nosotros no deseamos. Cuando se enseña religión en los colegios, con un programa vigente, que tiene el visto bueno por todos los organismos oficiales, todos somos responsables y vamos a colaborar para llevarlo a cabo, hay una línea de pensamiento que defendemos. Pero fuera ya no se sabe las mentalidad o las ideas que se pueden tener. Pueden conducir a fanatismo o interpretaciones falsas de las religiones.Usted lleva "hijab" (velo). ¿Qué piensa de la polémica?Mi deseo es que las niñas en los colegios no lo lleven. No tiene sentido porque es una responsabilidad y se debe tener edad suficiente para ser consecuente y poder explicarlo. Pero no lo rechazo. Es algo personal y debe dejarse abierto a quien quiera llevarlo o no. Tampoco es una imposición. Muchas mujeres en mi cultura -y muestra fotos de sus hermanas con el cabello muy rubio- no lo llevan, pero está mal entendido en occidente. Muchas somos mujeres muy libres que hemos forjado nuestro camino y no nos sometemos, como otras, a marcas o la talla 36.
(Diario Levante, 17 mayo 2010)

Las objeciones de un poeta

Mi querido Juez Garzon. Vaya por delante mi respeto y admiracion profunda por usted. Por tener tan clara vocacion y sentido etico de la justicia. Por ser modelo y pionero del futuro mundo sin miedo que esta llegando y que nada ni nadie va a impedir que llegue por completo a su tiempo. En este momento es usted victima y rehen del mejunje indecente que gobierna mentes, bolsas, bolsillos y votos como le parece peor para todos y mejor para el. Dicho esto, y dejando muy clara mi adhesion a sus propuestas de revision historica, que me parecen imprescindibles, quiero aportar tambien algunos matices que me planteo y que seguramente se pantean muchos ciudadanos espanyoles.

Es cierto que nuestra democracia nacio de dos vertientes: 1) El deseo de ser libres y capaces de convivir en esa libertad y en el respeto civico. 2) El miedo a que una revision historica en caliente nos llevase a un enfrentamiento civil que nadie, ni siquiera la vieja mentalidad derechista ,deseaba.
Asi se aplazo sine die la asignatura de la memoria.
Lo justo seria que ya hubiesemos evolucionado lo suficiente como equilibrio en la diversidad, para poder mirarnos de frente sin rencores absurdos, pues ya, salvo los ancianos que en aquellos tragicos tiempos eran ninyos o adolescentes, son los unicos testigos presenciales y sufridores del conflicto. Los que ahora se enfrentan y rechazan la revision historica solo conocen los hechos de oidas y leidas. Y a todos nos vendria muy bien una serena reconstruccion de aquel paisaje ahora mas histerico que historico. Desapasionada. Investigada sin implicaciones emocionales. Cientifica. Fuera de las ideologias, de las que estamos hasta el monyo, senyoria. De derechas y de izquierdas. Por eso confiamos en que usted pueda realizar ese trabajo sin obstaculos en cuanto lo permita la evolucion racional emotiva de este pueblo manipulado por los medios e inoculado por los miedos.

Antes del shock de las exhumaciones deberiamos cultivar primero un espiritu de comprension mutua. De dialogo. De revision y explicacion de derechos y deberes no solo por ley, sino por conciencia civica y sobre todo por humanidad. Que es la ley sin conciencia, sin compasion y sin humanidad? Summun ius summa iniuria. La ley aplicada sin mas, aunque sea muy "justa", si provoca efectos secundarios peores que los beneficios posibles, hay que revisarla en su aplicacion no en su sentido primordial.

Terrible el silencio que impidio durante medio siglo el reconocimiento de los muertos anonimos, como fantasmas. Unos muertos de TODOS. Y es a eso a lo que hay que llegar antes de abrir fosas. Para eso el Gobierno actual no ha tenido sensibilidad alguna. Con la mejor intencion de poner la historia en su sitio, pero sin pulsar primero las condiones ambientales e ideologicas del momento se lanzo a la aventura de una rehabilitacion imprescindible como colofon de un tiempo de transicion ya finalizado. Pero le fallaron los calculos y el momento oportuno. No miro el movimiento idelogico neoconservador que humillado por la historia reciente del 11 M podia remover y "rentabilizar" politicamente a favor del caos, una intencion completamente licita y sana para todos los espanyoles. Antes de abrir el proceso judicial, habria que haber establecido una didactica, una informacion real de los hechos, unas campanyas acogedoras y dialogantes. De acercamiento y no de revancha "justa", que hubiesen dado como fruto una aceptacion del proceso. Solo cuando un descendiente de la "derecha vencedora" pueda mirar a los ojos de otro descendiente de la "izquierda vencida" para decirle "Tus muertos son los mios" y el otro le responda "Y los tuyos son tambien los mios", solo entonces esa exhumacion tendra un sentido. Mientras eso no sea posible, senyoria, mientras las lagrimas de uno y otros no se derramen por la misma causa de lesa humanidad, mientras no haya madurez etica y civica en la sociedad, imponer forzosamente por uno de los dos "bandos" el olvido o la revision es igualmente injusto y prepotente. Por imposicion se puede y se debe parar el delito y corregir al delincuente con penalizaciones y detencion. Pero hay un tipo de herida que la ley humana no puede sanar. Solo la evolucion de la sociedad puede lograr ese resultado.

Hay proyectos preciosos sobre la recuperacion de la memoria que se estan desarrollando en Comisiones Obreras, por ejemplo. Un estudio profundisimo de la historia. Un trabajo de campo en institutos y colegios, donde personas que han sufrido en su infancia y adolescencia en directo , los efectos represores de la dictadura, que han nacido en la carcel, que no han podido estudiar hasta la edad adulta, que tuvieron que vivir el exilio, que perdieron padres y madres y familiares, pueden contar e informar directamente a los chicos que ya no han tenido ni la menor referencia al pasado reciente en sus estudios ni en sus casas. Un trabajo paciente de encuentro, de revision codo con codo, una acercamiento humano...eso es lo unico que puede y tiene derecho moral para abrir la caja de Pandora del rencor historico, porque si se abre en esas condiciones ya no habra rencor ni rechazo ni miedo. Ni politicos desaprensivos que rentabilicen a su favor una decision justa y necesaria.
Si eso se hubiese hecho de ese modo, senyoria, usted ahora no estaria en el ojo del huracan ni como rehen de la mafia politica sin escrupulos; gurtelandia estaria en el banquillo en lugar de un magistrado honesto.

La reconciliacion de los contrarios es la base de la justicia. El equilibrio. Para eso tiene que acabar el pueblo verdugo y el pueblo victima. El pueblo de la tirania fanatica y el pueblo de la obediencia irresponsable que son dos caras de la misma moneda. Y cuando en un pueblo la manifestacion a favor de un juez perseguido por aplicar la justicia es un testimonio minoritario en petit comite' por la manyana y por la tarde ese mismo pueblo sale a la calle en masa para reivindicar "canya contra Espanya" y montarse la fiesta independentista...poco podemos esperar de que un civismo autentico sea el verdadero protagonista de las decisiones importantes.
La Espanya de charanga y pandereta no se termina con la separacion de los clones de la matriz central. Antes de ser "independientes" territorialmente, de poder elegir, hay que aprender a ser independientes en razon, en discernimiento, en autodeterminacion personal, aprender a pensar fuera de un rebanyo diestro o siniestro. Aprender a que ser libres no es ser obedientes a una programacion, que ser solidarios no es ser gregarios, que ser coherentes no es ser rebeldes fuera de tiesto y de oportunidad. Que antes que el propio "bien" egoista esta el bien comun, hasta el "bien comun" de los que no nos aceptan ni nos respetan...entonces, solo entonces, la memoria historica sera una celebracion y no una cruz a cuestas para los mas conscientes y un derecho de pernada para los mas bestias.

Ojala, senyoria, este pais en proceso de despertar, acabe por merecer un juez como usted.

"No se puede construir la democracia sobre millones de muertos"

Garzón recibe el Premio de la Libertad y la Democracia en París

EFE París 17/05/2010 22:48 Actuali

Pese a todo lo que está cayendo, el juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón se muestra confiado. Y habla claro, recordando algunos de los principios que le llevaron a investigar los crímenes del franquismo. "Al final de este duro camino la justicia se impondrá", destaca.

Tras declararse "no solo tranquilo sino confiado", el magistrado admitió que "son momentos difíciles y delicados pero eso no significa que no tenga confianza en que al final de este duro camino la justicia se impondrá".

La justicia "será ejercida con claro sometimiento al Estado de derecho", añadió Garzón al término de un acto celebrado en la capital francesa en el que fue galardonado con el Premio de la Libertad y la Democracia René Cassin, concedido por la asociación francesa República Joven.

Traslado a La Haya

Al ser preguntado sobre la demanda de autorización para ir a trabajar al Tribunal Penal Internacional, Garzón se limitó a decir que "es una cuestión que corresponde decidir al Consejo General del Poder Judicial. Han pedido una serie de informes que no voy a entrar a valorar". "Yo haré lo que corresponda y lo que legalmente esté establecido", puntualizó.

Garzón fue aplaudido repetidamente

El magistrado de la Audiencia Nacional, suspendido en sus funciones desde el pasado viernes, insistió en que "es necesario un poder judicial independiente y, por tanto, me tengo que aplicar a mí mismo este argumento aunque no esté de acuerdo con lo que está sucediendo".

Garzón, que fue aplaudido repetidamente durante el acto de entrega del galardón, agradeció las muestras de efusividad en "unas circunstancias especiales y difíciles para mí" pero que, según agregó, le reafirman al mismo tiempo en su idea de luchar "contra la impunidad" y "en favor de las víctimas".

"Soy esclavo de la ley"

"Soy esclavo de la ley, pero de una ley no solo local sino universal", argumentó, antes de señalar que "el principio de justicia universal (...) no es una opción, es una obligación para todos, en particular, para el poder judicial". Además señaló que "la inactividad del Poder Judicial constituye la derrota de la Justicia".

El juez insistió en que "la impunidad es hermana mayor o madre de la corrupción" y, para ilustrarlo, se refirió entre otros al caso que le lanzó a la fama mundial, el procesamiento del ex dictador chileno, Augusto Pinochet.

"La impunidad es hermana mayor o madre de la corrupción"

Criticó también las "marañas de intereses económicos y políticos que se oponen" a clarificar crímenes masivos del pasado. "No se puede construir la democracia sobre millones de muertos", señaló parafraseando una cita de un escritor, antes de precisar que "la justicia internacional debe tomar la voz y la palabra".

"No es verdad que se atente contra la estabilidad política por investigar" crímenes del pasado sino que se trata de "una necesidad democrática" para que "no se reabran las heridas", indicó.

Sin referirse en particular a ningún país, Garzón aseguró que "antes o después todas las leyes que amparan la impunidad caen". En el acto de entrega del premio al magistrado, también intervino el invitado de honor por los organizadores, el fiscal jefe del Tribunal Penal Internacional, Luis Moreno Ocampo, que fue quien ofreció un puesto de asesor a Garzón.

El perdón

Tras recordar que ese puesto ya se lo había ofrecido al juez de la Audiencia Nacional hace año y medio, antes de que se abriera el procedimiento que ha llevado a su suspensión, Moreno Ocampo explicó que su imputación no es en absoluto un obstáculo para que pueda aceptar su oferta.

"El perdón es posible, pero no hay perdón posible en la ignorancia", dijo De Villepin

"Garzón es un juez que tiene una experiencia única" y además "es inocente, no hay ninguna condena", con lo que su situación de suspensión cautelar de funciones "no afecta para nada a su capacidad" para trabajar en el Tribunal Penal Internacional.

El resto de los ponentes en el coloquio homenajearon repetidamente a Garzón y, entre ellos, lo hizo de forma muy particular el ex primer ministro conservador francés, Dominique de Villepin, quien señaló que "es imposible que un pueblo afronte su historia si no se ha dicho la verdad".

"El perdón es posible, pero no hay perdón posible en la ignorancia (...) sin la verdad de los hechos", según De Villepin, que retóricaente se preguntó "¿cómo se puede perdonar y hacer el duelo si no se ha hecho justicia

sábado, 15 de mayo de 2010

El poeta y sus lagrimas

los poetas cuando lloran
no lloran nunca solo por ellos
lloran el dolor del mundo
el presente y el futuro de todos nosotros
el poeta es una lira cosmica
que se deja pulsar por el universo
el verdadero poeta es un corazon
que desborda las estancias
de las leyes y de las cadenas
de los grilletes y las corazas protectoras
del ego colectivo
el poeta es la sucursal del angel
sobre la tierra
la carne viva del alma


no todo el que compone versos y estrofas
es poeta.
el poeta verdadero es consciente de estar hecho de AMOR
su drama es que sabe que todos estan hecho de AMOR
y de que poquisimos lo saben todavia.

el poeta verdadero es un gajo de Dios
en la naranja del absurdo
una semilla de vida
en las entranyas de la muerte
un rayo de esperanza
en el torbellino de la desesperacion
una medicina infalible
en el seno de la enfermedad

es muy curioso que el verdadero poeta
sea casi siempre un desterrado
un apatrida un marciano icomprensible
que sin embargo comprende
hasta lo mas ilogico
y ama hasta lo menos amable

este mundo sera siempre un infierno
mientras el poeta tenga que exiliarse
los pajaros se secuestren en jaulas
las rosas sean transgenicas
y hayan perdido el perfume original
para venderse mejor
en los escaparates de las floristerias
en los parlamentos en los juzgados
en los bancos y en las iglesias


el poeta es el mistico que no excluye a nadie
y sufre la exclusion permanente

la apariencia rechaza la realidad
la realidad delata la inexistencia
de lo aparente
como la belleza y la inteligencia
resaltan la fealdad y la torpeza
de todo lo que no es bello ni sabio

y sobre todo este mar de complicaciones

el sol asomado a la terraza del mediodia
sigue estando sobre las nubes
solo hay que atravesarlas
sobre las alas puras del corazon
para descubrir que solo son vapor de agua
inconsistente

La inteligencia asiste al funeral dela conciencia judicial

"LAS LAGRIMAS DE GARZON SON HOY MIS LAGRIMAS"


Jose Saramago.MÓNICA PATXOT
Noticias relacionadas
El CGPJ suspende a Garzón
"¡Garzón, amigo, el pueblo está contigo!"
"¡Que Franco no se vaya de rositas, Pásalo!"
Falange celebra la suspensión del juez Garzón por el CGPJ
Para el escritor portugués José Saramago la suspensión del juez Baltasar Garzón es una de las noticias "más tristes" que ha recibido nunca. "Las lágrimas del juez Garzón son hoy mis lágrimas", ha comentado en referencia a la emotiva despedida del magistrado de la Audiencia Nacional.
En un texto colgado en su bolg, el premio Nobel de Literatura contrapone la que fue "una de las mayores alegrías", cuando se procesó al dictador chileno Augusto Pinochet, a la tristeza que le genera la suspensión cautelar del magistrado de la Audiencia Nacional "por jueces que nunca procesaron a Pinochet ni oyeron a las víctimas del franquismo".
"Hoy, ni oro, ni plata, vivimos en tiempos de plomo. Que lo diga el juez Baltasar Garzón que, víctima del despecho de algunos de sus pares demasiado complacientes con el fascismo que perdura tras el nombre de la Falange Española y de sus acólitos, vive bajo la amenaza de una inhabilitación de entre doce y dieciséis años que liquidaría definitivamente su carrera de magistrado".
"Hoy, ni oro, ni plata, vivimos en tiempos de plomo"
"Garzón es el ejemplo de que el campesino de Florencia no tenía razón cuando, en plena Edad Media, hizo sonar las campanas a difunto porque, decía, la justicia había muerto", agrega Saramago.
Para el autor de Todos los nombres, con la suspensión de Garzón "las campanas, después del repique a gloria que harán los falangistas, los implicados en el caso Gürtel, los narcotraficantes, los terroristas y los nostálgicos de las dictaduras, volverán a sonar a muerto, porque la justicia y el estado de derecho no han avanzado, no han ganado en claridad, y quien no avanza, retrocede".
"El destino del juez Baltasar Garzón está en las manos del pueblo español"
"Tocarán a muerto, sí, pero millones de personas saben señalar el cadáver, que no es el de Garzón, esclarecido, respetado y querido en todo el mundo, sino de quienes, con todo tipo de argucias, no quieren una sociedad con memoria, sana, libre y valiente", prosigue el premio Nobel, quien remata: "El destino del juez Baltasar Garzón está en las manos del pueblo español, no de los malos jueces que un anónimo pintor portugués retrató en el siglo XV".
Saramago fue uno de los promotores, en noviembre de 2008, de un manifiesto —titulado Hemos conocido— en el que se reclamaba la investigación de los crímenes del franquismo .
El manifiesto lamentaba el "desproporcionado ataque" a la labor de Garzón lanzado "desde ámbitos determinantes que han creado alarma en nuestra sociedad e indefensión en los demandantes".

lunes, 10 de mayo de 2010

El hecho religioso I

La religion se manifiesta como la filosofia. Por una busqueda de explicacion acerca de los fenomenos que no se comprenden por la via cotidiana y plana de la experiencia empirica. La religion nace con la concencia en busca de ese "algo mas" que el hombre necesita descubrir para dar sentido a lo que vive. Cuando el hominido empieza a desarrollar ese sentido interno de busqueda de orientacion, cuando tiene que obtener respuestas para sus preguntas, primero, elementales, fisicas, como los fenomenos atmosfericos o teluricos, para encajar el orden de las cosas, de las estaciones, del tiempo, del espacio. Asi nacen las fiestas religiosas,"religadoras", enraizadoras con la vida y su significado, que curiosamente coinciden con los cambios de estacion meteorologica, con la recogida o siembra de las cosechas y vendimias. Veamos, la Pascua es la entrada de la primavera, el equinoccio; la Navidad coincide con el solsticio de invierno que se celebraba en las fiestas de la antigua Roma y que la iglesia despues de Costantino, cristianizo, celebrando el nacimiento "cosmico" de Cristo; San Juan y sus hogueras corresponden al solsticio de verano, san Miguel celebra el equinoccio de otonyo con la vendimia y las virgenes de agosto y septiembre celebran la cosecha de los frutos tras el verano. Los templos se establecian para adorar a las divinidades invisibles que podian hacer caprichosamente que una sequia o un diluvio arrasaran la region o que las epidemias devastaran las poblaciones humanas y animales o las plagas del campo...asi se establecierieron dioses para diversas advocaciones.Sacrificios propiciatorios y todo un mundo administrativo y un poder ascendente sobre la sociedad, que junto con el politico y militar fueron consolidando los poderes basicos que se han alargado en el tiempo hasta hoy. Sin embargo existe algo llamado evolucion y la conciencia humana es el principal factor y receptor de esa dinamica. Que no solo no esta renyda con la creacion, sino que se complementan y se acompanyan a lo largo de prehistoria e historia. La creacion es el impulso inicial y renpvador constante de la vida y la evolucion su proceso espacio temporal. La religion,es decir, la busqueda personal y colectiva del sentido trascendente de la existencia, es un punto determinante e imprescindible tanto de la creacion como de la evolucion. Por eso tiene tanta importancia entropologica como salvifica. Y tiene mas peso piscologico que cualquiera de los otros poderes. Porque la religion posee las llaves del equilibrio psiquico del hombre, en cualquiera de sus manifestaciones. Le da las herramientas suficientes y necesarias para encontrar su sitio en el universo, para orientarle en sus relaciones y compromisos interpersonales, le ayuda a sacralizar y a dar sentido a los momentos mas importantes dela vida. Nacimiento, iniciacion al mundo escolar, a la adolescencia, matrimonio,enfermedada y muerte. Unido todo ello a los acontecimientos y celebraciones comunitarias que coinciden hasta con los cambios de estacion, la religion constituye un vinculo importantisimo del desarrolo personal con el sentodo de la vida en su mas amplia concepcion.

El hecho religioso y su evolucion II

Como la conciencia humana evoluciona, es natural que lleguen momentos puntuales en que los moldes religiosos que van sustentando el equilibrio entre los componentes psiquicos y conductuales, deriven en una mayor exigencia etica y moral, en el devenir historico. La conciencia humana va pidiendo y necesitando ajustes, porque el cerebro tambien evoluciona y desarrolla condicionees perceptivas y conectivas mucho mas elevadas y refinadas. Asi, por ejemplo, hasta ahora, esa evolucion neurologica, que es el asiento material de la conciencia, se ha limitado al estudio y a la experimentacion cientifica, que han derivado en la ciencia y en la sociedad industrial primero y cibernetica despues. Todo ampliado con redes economicas y empresariales, politicas y estrategicas, sindicales y culturales. Poco a poco el hombre y la sociedad "cerebral y numerica" han conquistado el reducto que ocupaba la religion y sus respuestas para unos interrogantes y celebraciones que ya se han desfasado y perdido el sentido profundo. Ahora solo queda el vinculo de la costumbre y la fiesta. Lo sagrado, el misterio y el ritual magico del sacerdote o chaman ya no tienen mas que valor el estetico y sentimental. Espiritu ninguno. Y no es que se haya perdido, es que nunca lo ha habido en realidad, en cuanto se refiere al nivel general. Porque individualmente siempre ha habido "adelantados" en el tiempo, que si lo han experimentado. Es ahora el momento extraordinario para comenzar a entender de verdad que vino a decir y que quiso adelantarnos Jesucristo con su mensaje y sobre todo con su ejemplo y su energia salvifica.Nos dicen la escrituras que el vino "en la plenitud de los tiempos", es decir, en un momento especial de la evolucion, cuando habia que darle un fuerte impulso al camino humano en el planeta. Y el dejo dicho que "volveria al final de los tiempos", es decir, al final del ciclo evolutivo donde los "poderes" de siempre ya no son operativos, donde quiebra la economia, se desmembra la sociedad civil, se diluye el poder religioso, la politica es un titere del dinero y el dinero esta en manos de la arbitrariedad..."las estrellas caeran" dice Juan en el Apocalipsis. Evidentemente , cuales han sido "las estrellas" del mundo hasta ahora, los poderes intocables, los pilares basicos? Justo, esos poderes que Jesus vino a sacudir y a despertar, para que cambiasen. No cambiaron, o peor aun, si, "progresaron" pero al reves.Y ahora se estan cayendo de su "cielo" intocable y nos estan aplastando con su peso y su decrepitud. Por eso este tiempo es una oportunidad unica para el crecimiento de la conciencia y su manifestacion. Ya no s epuede vivir la misma religion de "siempre". Es el tiempo del Espiritu Santo. De la ciudad celestial, donde ya no hay templos porque el templo es el hombre consciente. Toda la Ciudad es divina porque ya se ha hecho realmente humana. Es este el tiempo en que estamos entrando.Asi que no culpemos a "la laicidad" ni a los politicos "descreidos" ni a los clerigos "degenerados" de lo que esta ocurriendo. No es una desgracia. Es el gran cambio que necesitamos y que durante centurias hemos ido preparando. Un mundo nuevo de verdad. Donde finalmente las espadas seran arados y los chiquillos podran jugar con las serpienyes sin peligro alguno. Hay que sacudir las inercias mentales, teologicas y "tradicionales" para entender de verdad la Tradicion eterna. Que se nos va revelando paso a paso.No nos asustemos del desorden. Realmente es una sanacion y una veradadera revolucion que donde hubo solo religiosidad administrativa esta poniendo verdadera y directa presencia de Dios en el hombre. Un cielo nuevo y una tierra nueva. La Segunda Venida de Jesus en los cielos de la conciencia humana.

sábado, 8 de mayo de 2010

Cronicas de un viaje

No me protejo de la vida ni de las curvas del camino.
En cada una de ellas he encontrado tantas respuestas que si las hubiese evitado jamas habria recibido y disfrutado dones excelentes y favores divinos fascinantes.
Tampoco me protejo de la gente dificil, problematica o complicada. La dejo fluir a mi lado y procuro fluir con ellos mientras me lo permitan y no manifiesten hacia mi su incomodidad y su rechazo.
Realmente he aprendido que de lo unico que debo protegerme es de mis prejuicios. De mis manias juzgonas camufladas de razones y disciplinas. De las letanias erroneas que habia heredado y perfeccionado como pricipios de "sabiduria" practica. De mis ideas preconcebidas y exigentes, con los demas, por supuesto, pues es ese un signo clarisimo del imperio del ego. De mis miedos absurdos. Todos los miedos son absurdos y nacen del estado huerfano egolatra, que se ha segregado del origen unico. De la felicidad que somos en esencia. Del Origen.
Hace muchos anyos que el miedo me abandono. Me pidio el divorcio para buscarse mejor companyia. No me encontraba atractiva ni deseable. Se aburria conmigo. Muchisimo, por lo visto. Como una ostra. Pobrecico! Habia desarrollado la tendencia a encontrar dentro de mi la llave desactivadora de sus compulsiones y claro, se quedaba en el paro constantemente. Donde el miedo me ponia la dificultad y la trampa yo decidia no eludirlas. Las atravesaba de parte a parte. Generando lo mejor de mi misma. Al fin y al cabo no tenia nada importante que perder, solo el fantasma del temor indefinido y paralizante. Y eso no solo no es una perdida sino una extraordinaria liberacion.
Ahora escucho con mucha frecuencia frases como "hay que protegerse de las "malas" energias" y claro, ese adjetivo de "malas" despista mucho, porque nunca nos relacionariamos con algo "malo", por eso huimos, sin saber que lo peor no es aquello de lo que huimos, sino el panico que nos aliena y nos empuja a huir o a caer en las garras de lo que sea por no saber decir no. Es precisamente el panico y el miedo lo que nos hace percibir como malo y peligroso un ser o una situacion. Reflejamos en el otro aquello que llevamos dentro. Un lujurioso, por ejemplo, es lujurioso porque teme a la lujuria y no es capaz de entrar en ella y deshacerla desde dentro sin caer en sus garras. Entrar en ella sin dejarse poseer llennadola de aliento divino hasta deshacerla. Manteniendo el dominio de si. Mirarla a los ojos para decirle: "No me interesas lo mas minimo". Ir sustituyendo cada pieza antigua por una nueva creacion. Un sistema caduco y esclavizante, disfrazado de falsa libertad, por un modo nuevo de vivir libre de compulsiones y ataduras que nos hacen esclavos manipulables y asustadizos.
Un avaro puede terminar de un plumazo con su vicio, entrando en el con valor y despojandolo de lo que acumula. Empezando a conocer y a disfrutar la salud del generoso sin pedir remuneraciones. Claro, que la condicion previa es que nos enamoremos del proyecto salvifico de la libertad y del amor divinos, que desde luego poca relacion tienen con las religiones tal y como las conocemos. Hay que volver a las fuentes. A la mistica verdadera, que nada tiene que ver con la prestidigitacion energetica y sus efectos en la materia. Es otro lenguaje y otra vibracion mucho mas fina. Beber en las aguas limpias del Evangelio, del Bagavah Gita, del Tao, del zen, del budismo mas puro y libre de complicaciones. Un frente a frente libre y generoso con el Espiritu. Y el se encargara de ponernos en contacto con aquello que necesitamos descubrir. La fe no es cosa de "creer" a ciegas, sino de intentar y experimentar desde la honestidad mas profunda y desde la verdadera necesidad de cambio.

jueves, 6 de mayo de 2010

Operacion "mandala" (enesima)

Buenos dias, queridos y queridas amigos y amigas. Hoy el Espiritu sopla un cambio de los suyos. El, a veces, cuando lo ve necesario da un giro al volante y cambia de direccion. Nunca hacia atras, ni hacia abajo, sino en diagonal. Es decir, ascendiendo siempre, pero hacia un lado distinto del que se iba siguiendo hasta ese momento. Es su estilo. Y es preciso notarlo y ver sus signos en el entorno y dentro de uno mismo. Que al fin y al cabo, "dentro" y "fuera" son solo conceptos divisiorios nacidos de la percepcion ordenadora del tiempo y del espacio. No una realidad completa intemporal e inespacial, como es la del Espiritu.

En fin, que hoy estamos de mudanza transformadora. Limpieza general y nuevo orden en el escritorio de las ideas e inspiraciones. En las noticias.
Necesitamos mas espacio dimensional de sutileza. Hemos estado meses indagando, recogiendo datos concretos de la cascara, hemos tratado de pasar a la pulpa y ahora vamos a entrar de nuevo en el ciclo de la semilla.

Hoy toca deshacer el mandala de nuestros pensamientos habituales. Descolgar la ropa usada de las perchas. Y vaciar el armario. Dar un salto cualitativo y abandonar el trapecio y la red. Tocar el "suelo" del silencio de las cosas para entrar en el cielo de su significado profundo. De su musica callada, como diria Juan de la Cruz.
Vamos a ello.

martes, 4 de mayo de 2010

Una matizacion imprescindible en la noticia siquiente

"Por su parte, la subdirectora del Ministerio de Justicia, Purificación Morandeira, criticó a los "defensores del choque de culturas y de los extremismos radicales", contraponiendolo al espíritu de la Alianza de Civilizaciones, que "quiere combatir el extremismo, la intolerancia y la xenofobia".

Me parece interesante reflexionar sobre el concepto "combatir", usado en el mismo contexto que los terminos "alianza de civilizaciones" y lo que, se supone, una busqueda de encuentros por medio del dialogo y la comprension mutua. Tiene realmente sentido "combatir" el "extremismo" y la "intolerencia" cuando se pretende una alianza con lo mejor de cada "civilizacion"? Como se podria "combatir" aquello que se pretende entender? Puede entenderse de verdad aquello que se "combate"?
Los flecos totalitarios heredados aparecen en esas bocanadas subliminales con que el lenguaje subraya que una cosa es hablar y otra comprender esencialmente lo que se esta diciendo. A veces la viscera instintiva traiciona las mejores intenciones indefinidas en la experiencia practica.
Lo que es "civilizado" no combate. Porque "combate" significa una "victoria" y una "derrota". Lo contrario de una alianza y de una civilizacion. Vencedores y vencidos nunca podran entenderse. No estan en el plano de igualdad que requiere la comprension, el respeto y el entendimiento. Mientras terminos como "lucha", "combate", "victoria", "derrota","revancha", "venganza", "represion", etc aniden entre nuestros conceptos "normales", por lo frecuentes, no habra posibilidad alguna de que las alianzas en positivo funcionen.
La civilizacion comienza cuando los individuos que la integran no pretenden desintegrar los modos de comportamiento que les molestan, sino el acercamiento dialogante para despertar en todos el interes por el consenso civico, hasta llegar a la firme conviccion de que toda libertad personal o grupal, limita con la libertad de los demas individuos y grupos. Solo asi es posible mantener una alianza verdadera.
Tan incivilizado resulta negar el derecho al velo o a las tocas de las monjas o a los bonetes judios, como criticar el derecho de un comunista a ir a misa o de un cristiano a comer con "rojos" o de una militante radical a ser fallera. El dia que entendamos que solo el delito es censurable y penalizable y mientras no se demuestre que lo es, todo lo que sobra se llama murmuracion, juicio y descalificacion, y que ese enjambre de despropositos farisaicos, es pura inmadurez civica y etica que enrarece el aire que se respira, entonces habremos dado ese paso que nos falta para dejar de ser el patio trasero de la democracia autentica. No se es "democrata" porque se puede votar, sino porque hay capacidad para convivir sin tensiones ni rechazos viscerales con lo que no compartimos y no nos resulta atrayente ni simpatico.
Las personas no son lo que visten ni lo que creen creer, ni lo que vociferan mientras ignoran quienes son. Son mucho mas. Cada uno es un potencial, un tesoro de vida que nuestros prejuicios no pueden seguir aplastando y ninguneando. Solo comprendiendo esa realidad, se sale del mundo de las etiquetas, de las programaciones asumidas como propias. Como defensa contra el simulacro del "otro".
Solo entonces comenzamos a ser capaces de aliarnos civilizadamente.

Articulo del diario Publico sobre el libre uso de los simbolos religiosos, aprobado por el Gobierno

El 'hiyab' se considerera un simbolo religioso y legal

El Gobierno avalará el uso del pañuelo
El 'hiyab' se considerará un símbolo religioso y legal

El Gobierno ha resuelto que el uso del hiyab (pañuelo islámico en la cabeza) sea considerado como un símbolo religioso y, por lo tanto, pueda ser utilizado por cualquier persona en cualquier lugar, incluida la escuela pública. Así lo han confirmado a Público fuentes del Ministerio de Justicia, que resumen la tesis que se maneja en el Palacio de la Moncloa con una frase directa: "Llevar el pañuelo islámico no es ilegal en España".
Estas mismas fuentes recalcan que el Gobierno quiere abordar "con prudencia" el debate abierto tras el reciente caso de Najwa, la estudiante de Pozuelo de Alarcón (Madrid) que tuvo que cambiar de instituto porque las normas de su centro le impedían llevar el pañuelo. El principal fin del Ejecutivo es evitar que la cuestión se convierta en argumento en la batalla política. No obstante, muestran su convencimiento de que ven "factible" normalizar la presencia de este símbolo en la esfera pública.
Conferencia en Córdoba
En esta misma línea se expresaron ayer destacados dirigentes del PSOE que asistieron en Córdoba a la Conferencia Internacional sobre Libertad Religiosa en las Sociedades Democráticas. Diego López Garrido, secretario de Estado para la Unión Europea, recalcó en este foro, al que acuden más de un centenar de expertos de toda Europa y representantes de las principales confesiones religiosas, que sucesos como el de la joven Najwa son "excepcionales" en España.
"El pañuelo islámico no ofende a nadie ni atenta contra el orden público"
Más contundente se mostró el ex ministro de Justicia y eurodiputado socialista, Juan Fernando López Aguilar, quien señaló que la menor "tiene derecho a ejercer en plenitud su integración en el sistema educativo". Para el ex ministro, "el pañuelo islámico no ofende a nadie ni atenta contra el orden público" y no se puede equiparar con un sombrero o una gorra. "El pañuelo de Najwa sólo se puede comparar con la kipá de un hebreo o con la toca de una monja", añadió.
Y es que el debate está, precisamente, en la consideración del pañuelo islámico como un símbolo religioso o como una prenda más. En este punto, el Ejecutivo parece dispuesto a optar por la primera opción, aunque no habrá una referencia expresa al tema en la Ley de Libertad Religiosa, cuyo anteproyecto aún se está elaborando, sino más bien un intento por normalizar el uso del hiyab como un signo de identidad religiosa personal.
Preguntado por esta cuestión, el director general de Relaciones con las Confesiones, José María Contreras, mantuvo ayer que en esta polémica "se confrontan dos derechos que están en la Ley de Educación: el de los centros a poner sus propias reglas y el del alumno a su libertad religiosa". En este sentido, Contreras añadió que "es el centro quien tendría que demostrar por qué llevar el velo va en contra de la convivencia".
No obstante, el delegado gubernamental quiso aplicar pragmatismo a la situación y destacó que esta no se arreglará en los tribunales, en referencia a la demanda puesta recientemente por los padres de la menor. "El problema es que a la niña hay que escolarizarla ahora", añadió.
El Ejecutivo pretende evitar que la cuestión se convierta en argumento en la batalla política
López Garrido incidió en esta línea y añadió que "es muy importante tener claro que hay que defender siempre los derechos de las personas". El secretario de Estado evitó entrar en la polémica de la dimisión de la concejala musulmana del PP en Ginés (Sevilla) ya que, dijo, "es un asunto interno de un partido".
"Toma de posición clara"
Por su parte, la subdirectora del Ministerio de Justicia, Purificación Morandeira, criticó a los "defensores del choque de culturas y de los extremismos radicales", contraponiendolo al espíritu de la Alianza de Civilizaciones, que "quiere combatir el extremismo, la intolerancia y la xenofobia".
Sobre la polémica del pañuelo, esta alto cargo de Justicia indicó que "las respuesta no pueden venir de medidas coyunturales, sino de una toma de posición clara" a favor de la libertad de profesar libremente la religión.

sábado, 1 de mayo de 2010

El inexplorado pais de las amnesias

sábado 1 de mayo de 2010


Observando las secuelas de arrastre y bajura de la historia reciente y menos reciente, una se queda a cuadros. Y una se hace consciente cada dia un poco mas de las terribles marcas que dejan cuarenta anyos de dictadura. Una dictadura es un crimen social. La victima es la responsabilidad personal de los ciudadanos, la libertad consciente del individuo, que praticando una convivencia civica, crece por dentro y a la vez en la comunidad humana. El verdugo es el miedo a esa libertad etica y civica, que prefiere al extincion de la vida si esa vida no sirve a sus conceptos preconcebidos, a sus ideas fijas. A sus obsesiones tradicionales e inflexibles.
Una dictadura de cuatro decadas deja tal cadena de efectos secundarios injertados en el tejido social que se ha terminado por asumir en el mismo inconsciente colectivo. Una dictadura deja anquilosis y rigidez. Incapacidad para la escucha y para el dialogo. Para el analisis objetivo de nuestra sujetividad. Educadas en el ordeno y mando a todos los niveles, estas generaciones obedientes y sin discernimiento, teledirigidas por el poder politico, economico y religioso, no han desarrollado capacidad para gestionar con inteligencia y cooperacion, los asuntos comunes, administrativos, civicos, etc. Esta sociedad no tiene presente. No quiere asumir el pasado y por eso mismo se le escapa el futuro. Asusta que los jovenes no conozcan la historia reciente. Que les suene un poco la Reconquista o el Barroco, pero que no tengan ni idea de lo que significaron 40 anyos de encefalograma plano. De vivir aplastados por una maquina de poder y agradecidos a la apisonadora porque habia puesto "orden", espadas y bastos en el orden publico, oros y copas en los bolsillos y en la mesas de los especuladores y siervos del poder. Si se desconoce la propia historia, que' sentido puede tener la recuperacion de una memoria que a mas de la mitad del pais, le importa un bledo? Tenemos una grave problema de comprension.
Es cierto que la derecha franquista hizo un gran esfuerzo para superar sus limitaciones en el tiempo de la transicion que fue modelica, para soltar el poder y compartir responsabilidades. Que el consenso abrio las puertas a la esperanza y al optimismo. Que estrenabamos libertad y respeto. Que votar por primera vez fue fascinante y emotivo al cien por cien. Que nos alegraba el alma ver sentados en el congreso a los comunistas, a los socialistas, y a los conservadores, a los independentistas vascos,catalnes, gallegos, valencianos, parlamentando, entendiendose, para conseguir el bien de todos. La estabilidad. Hasta ahi todo bien. Pero habia heridas que no se quisieron mirar de frente. Y tenia su logica. La logica del miedo. Hacia falta que el tiempo pasase para poder recuperar la memoria del dolor si causar mas sufrimento. Habia pendiente una reconciliacion de raices, una sanacion colectiva y personal de los recuerdos. Un lectura nueva y compartida del pasado reciente. Y esa es la asignatura que aun no hemos conseguido aprobar. Nuestra historia de las cinco ultimas decadas esta oscurecida y es la causa de un malestar en aumento. Un malestar que para unos es consecuencia de la injusticia silenciada y para otros un revover inutil en la memoria de lo que ya no se puede solucionar.
Falta sensibilidad social y delicadeza humana. Cultura e inteligencia emocional. Sobran heridas y cicatrices heredadas y provocadas por un larguisimo tiempo en estado catatonico de una ciudadania acostumbrada a ser subdita y nunca independiente y responsable de su independencia.
Las nuevas generaciones estan divididas. Una parte de ellas , quiere conocer y entender el pasado. Otra parte, lo desprecia o simplemente no le interesa conocerlo. Esto es signo de que no estamos sanos.
La memoria historica representa la sanacion de la historia y conseguir que no vuelva a repetirse el pasado. En aquella barbarie de la guerra civil hubo muertos en los dos bandos. Pero los vencedores fueron los muertos "buenos". Era motivo de orgullo ser huerfano, viuda, padres o hermanos de los "caidos" por la patria. Sus nombres estaban grabados en marmol en las fachadas de las iglesias y en los monumentos publicos. Habia un dia para conmemorar sus muertes. Los perseguidos por el "enemigo" y los combatientes, fueron recompensados con prebendas y cargos publicos, independientemente de sus cualidades o aptitudes. Simplemente era una compensacion por el sacrificio.
Mientras tanto, los familiares de los muertos en el otro "bando" eran proscritos. No tenian acceso a trabajos oficiales. Estaban en la "lista negra" solo por ser hijos, viudas, padres o hermanos de "muertos" indeseables. O de presos politicos,que solo por ideas distintas sufrieron anyos de condena y trabajos forzados, cuando no, unas penas de muerte arbitrarias e inhumanas. Esa mitad de Espanya ha debido vivir medio siglo en silencio y con sonrojo social una condicion absurda, que ya es hora de borrar para siempre.
Ya es hora de madurar. Y de ejercer la verdadera democracia. El respeto. De comprender que aunque uno no necesite recuperar nada porque en su momento su familia tuvo lo justo y necesario, hubo muchisimas familias que no lo tuvieron por una situacion injusta y cruel. Y es hora de que los indiferentes e insensibilizados que tuvieron el derecho a sus muertos y a sus raices, comprendan la carencia de los que no lo tuvieron. Es pura humanidad y un rasgo de madurez civica. Ya es hora de que la media Espanya de "derechas", que dice ser catolica y cristiana, muestre de verdad que lo es. Que tenga la valentia de mirar la historia comun, de reconciliar los opuestos y de mirar a los ojos que sufren desde hace tanto tiempo,que ya parece que ni siquiera han existido. Ya es hora de decir honestamente, misericordiosamente: Hermanos de pais, yo no he sentido un dolor como el vuestro, pero ahora me pongo en vuestro lugar y deseo sentir que vuestros muertos olvidados son tambien los mios, que vuestros familiares encelados y "ajusticiados" por ser distintos, me importan y me duelen como si hubiesen sido los mios. Porque en realidad si me considero hijo de un Dios padre/madre de todos, sois mis hermanos,aunque creais lo contrario de lo yo pueda creer. Os acompanyare en la busqueda, aunque solo sea pensando en cerrar vuestra herida, que si no se cura acabara por ser la enfermedad de todos. Tendreis mi solidaridad y mi respeto.
Y no debe ser tan dificil conseguirlo. Ya existe algun precedente. El alcalde de Paterna, en Valencia, aun perteneciendo al partido conservador y corrupto que gobierna esta autonomia, es un ejemplo extaordianrio de esa forma de entender la convivencia. Honra a los muertos de los dos bandos con identico respeto y devocion. Si un conservador de ese partido puede hacerlo tan bien, confiemos en que pronto aumenten los casos asi. Por que' no?
Dejemos que los sufrientes recuperen en paz la dignidad de su historia familiar y alegremonos de que eso sea posible. Y recordemos que para que las manos puedan estar limpias, lo primero que debe limpiarse es la conciencia. Y eso solo sucede al despertar del suenyo del fanatismo y de la cerrazon, que nos impide ver y valorar todo aquello que no es afin o parecido a uno mismo. Que nos impide valorar al ser humano por encima de las ideas. De que' sirven las ideas si eliminamos al hombre?
La memoria historica no es una mania socialista y resentida es un acto de justicia de unos para con otros y una obra de misericordia que en el viejo catecismo cristiano se llamaba: enterrar a los muertos. Y es que por salud, los muertos deben enterrarse, pero hay que localizar sus huellas ultimas, llorarles y poderles llevar flores limpias y hermosas a la tumba heroica y silenciosa de la dignidad. Y que quien crea en algo mas alla de los huesos y las cenizas del tiempo, tenga la libertad de dedicarles una oracion de amor y de reconciliacion. Por el bien de los vivos.